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卷四 周本纪第四

书籍:史记作者:司马迁 时间:2016-09-08 09:36:50

周后稷,名弃。 〖正义〗因太王所居周原,因号曰周。地理志云右扶风美阳县岐山在西北中水乡,周太王所邑。括地志云:「故周城一名美阳城,在雍州武功县西北二十五里,即太王城也。」其母有邰氏女,曰姜原。 〖集解〗韩诗章句曰:「姜,姓。原,字。」或曰姜原,谥号也。 〖正义〗邰,天来反,亦作「斄」,同。说文云:「邰,炎帝之后,姜姓,封邰,周弃外家。」姜原为帝喾元妃。 〖索隐〗谯周以为「弃,帝喾之冑,其父亦不著」,与此纪异也。姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子,以为不祥,弃之隘巷, 〖索隐〗已下皆诗大雅生民篇所云「诞置之隘巷,䍧腓字之;诞置之平林,会伐平林;诞置之寒冰,鸟覆翼之」,是其事也。马牛过者皆辟不践;徙置之林中,适会山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神,遂收养长之。初欲弃之,因名曰弃。 〖正义〗古史考云「弃,帝喾之冑,其父亦不著」,与此文稍异也。

弃为儿时,屹如巨人之志。其游戏,好种树麻、菽,麻、菽美。及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜谷者稼穑焉, 〖正义〗种曰稼,敛曰穑。民皆法则之。帝尧闻之,举弃为农师,天下得其利,有功。帝舜曰:「弃,黎民始饥, 〖集解〗徐广曰:「今文尚书云『祖饥』,故此作『始饥』。祖,始也。」尔后稷播时百谷。」封弃于邰, 〖集解〗徐广曰:「今斄乡在扶风。」 〖索隐〗卽诗生民曰「有邰家室」是也。邰即斄,古今字异耳。 〖正义〗括地志云「故斄城一名武功城,在雍州武功县西南二十二里,古邰国,后稷所封也。有后稷及姜嫄祠。」毛苌云:「邰,姜嫄国也,后稷所生。尧见天因邰而生后稷,故因封于邰也。」号曰后稷,别姓姬氏。 〖集解〗礼纬曰:「祖以履大迹而生。」后稷之兴,在陶唐、虞、夏之际,皆有令德。

后稷卒, 〖集解〗山海经大荒经曰:「黑水青水之闲有广都之野,后稷葬焉。」皇甫谧曰:「冢去中国三万里也。」子不窋立。 〖索隐〗帝王世纪云「后稷纳姞氏,生不窋」,而谯周按国语云「世后稷,以服事虞、夏」,言世稷官,是失其代数也。若以不窋亲弃之子,至文王千馀岁唯十四代,实亦不合事情。 〖正义〗括地志云:「不窋故城在庆州弘化县南三里。即不窋在戎狄所居之城也。」毛诗疏云:「虞及夏、殷共有千二百岁。每世在位皆八十年,乃可充其数耳。命之短长,古今一也,而使十五世君在位皆八十许载,子必将老始生,不近人情之甚。以理而推,实难据信也。」不窋末年,夏后氏政衰,去稷不务, 〖集解〗韦昭曰:「夏太康失国,废稷之官,不复务农。」 〖索隐〗国语云「弃稷不务」。此云「去稷」者,是太史公恐「弃」是后稷之名,故变文云「去」也。言夏政衰,不窋去稷官,不复务农者也。不窋以失其官而奔戎狄之闲。不窋卒,子鞠立。鞠卒,子公刘立。公刘虽在戎狄之闲,复修后稷之业,务耕种,行地宜,自漆、沮度渭,取材用, 〖正义〗公刘从漆县漆水南渡渭水,至南山取材木为用也。括地志云:「豳州新平县即汉漆县也。漆水出岐州普润县东南岐山漆溪,东入渭。」行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归焉。周道之兴自此始,故诗人歌乐思其德。 〖索隐〗即诗大雅篇「笃公刘」是也。公刘卒,子庆节立,国于豳。 〖集解〗徐广曰:「新平漆县之东北有豳亭。」 〖索隐〗豳即邠也,古今字异耳。 〖正义〗括地志云:「豳州新平县即汉漆县,诗豳国,公刘所邑之地也。」

庆节卒,子皇仆立。皇仆卒,子差弗立。差弗卒,子毁隃立。 〖集解〗音逾。世本作「榆」。〖索隐〗系本作「伪榆」。毁隃卒,子公非立。 〖索隐〗系本云:「公非辟方。」皇甫谧云:「公非字辟方也。」公非卒,子高圉立。 〖集解〗宋衷曰:「高圉能率稷者也,周人报之。」 〖索隐〗系本云:「高圉侯侔。」高圉卒,子亚圉立。 〖集解〗世本云:「亚圉云都。」皇甫谧云:「云都,亚圉字。」 〖索隐〗汉书古今表曰:「云都,亚圉弟。」按:如此说,则辟方侯侔亦皆二人之名,实未能详。亚圉卒,子公叔祖类立。 〖索隐〗系本云:「太公组绀诸盩。」三代世表称叔类,凡四名。皇甫谧云「公祖一名组绀诸盩,字叔类,号曰太公」也。公叔祖类卒,子古公亶父立。古公亶父复修后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:「有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。」乃与私属遂去豳,度漆、沮, 〖集解〗徐广曰:「水在杜阳岐山。杜阳县在扶风。」逾梁山, 〖正义〗括地志云:「梁山在雍州好畤县西北十八里。」郑玄云:「岐山在梁山西南。」然则梁山横长,其东当夏阳,西北临河,其西当岐山东北,自豳适周,当逾之矣。止于岐下。 〖集解〗徐广曰:「山在扶风美阳西北,其南有周原。」骃案:皇甫谧云「邑于周地,故始改国曰周」。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。于是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。 〖集解〗徐广曰:「分别而为邑落也。」作五官有司。〖集解〗礼记曰:「天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。」郑玄曰:「此殷时制。」民皆歌乐之,颂其德。〖索隐〗即诗颂云「后稷之孙,实维太王,居岐之阳,实始翦商」是也。

古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历, 〖正义〗国语注云:「齐、许、申、吕四国,皆姜姓也,四岳之后,太姜之家。太姜,太王之妃,王季之母。」季历娶太任, 〖集解〗列女传曰:「太姜,有邰氏之女。太任,挚任氏之中女。」 〖正义〗国语注云:「挚、畴二国,任姓。奚仲,仲虺之后,太任之家。太任,王季之妃,文王母也。」皆贤妇人, 〖正义〗列女传云:「太姜,太王娶以为妃,生太伯、仲雍、王季。太姜有色而贞顺,率导诸子,至于成童,靡有过失。太王谋事必于太姜,迁徙必与。太任,王季娶以为妃。太任之性,端壹诚庄,维德之行。及其有身,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言,能以胎教子,而生文王。」此皆有贤行也。生昌,有圣瑞。 〖正义〗尚书帝命验云:「季秋之月甲子,赤爵衔丹书入于酆,止于昌户。其书云:『敬胜怠者吉,怠胜敬者灭,义胜欲者从,欲胜义者凶。凡事不犟则枉,不敬则不正。枉者废灭,敬者万世。以仁得之,以仁守之,其量百世。以不仁得之,以仁守之,其量十世。以不仁得之,不仁守之,不及其世』。」此盖圣瑞。古公曰:「我世当有兴者,其在昌乎?」长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮, 〖正义〗太伯奔吴,所居城在苏州北五十里常州无锡县界梅里村,其城及冢见存。而云「亡荆蛮」者,楚灭越,其地属楚,秦灭楚,其地属秦,秦讳「楚」,改曰「荆」,故通号吴越之地为荆。及北人书史加云「蛮」,势之然也。文身断发, 〖集解〗应劭曰:「常在水中,故断其发,文其身,以象龙子,故不见伤害。」以让季历。

古公卒,季历立,是为公季。公季修古公遗道,笃于行义,诸侯顺之。

公季卒, 〖集解〗皇甫谧曰:「葬鄠县之南山。」子昌立,是为西伯。西伯曰文王, 〖正义〗帝王世纪云:「文王龙颜虎肩,身长十尺,胸有四乳。」雒书灵准听云:「苍帝姬昌,日角鸟鼻,高长八尺二寸,圣智慈理也。」遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁,敬老,慈少。礼下贤者,日中不暇食以待士,士以此多归之。伯夷、叔齐在孤竹, 〖集解〗应邵曰:「在辽西令支。」 〖正义〗括地志云:「孤竹故城在平州卢龙县南十二里,殷时诸侯孤竹国也,姓墨胎氏。」闻西伯善养老,盍往归之。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往归之。 〖集解〗刘向别录曰:「鬻子名熊,封于楚。辛甲,故殷之臣,事纣。盖七十五谏而不听,去至周,召公与语,贤之,告文王,文王亲自迎之,以为公卿,封长子。」长子今上党所治县是也。

崇侯虎谮西伯于殷纣曰:「西伯积善累德,诸侯皆向之,将不利于帝。」帝纣乃囚西伯于羑里。闳夭之徒患之。乃求有莘氏美女, 〖正义〗括地志云:「古

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